가톨릭구약성경노트25 12.페르시아제국시대② [하까이&즈카르야] 1. 이스라엘의 귀향과 성전 재건1) 키루스대왕(Κῦρος; Cyrus II BC580-529)의 포고령(布告令)①BC 539년10월, 페르시아의 키루스는 나보니두스(Nabonidus BC 556-539)의 악정으로 이미 민심을 잃은 바빌론을 저항 없이 무혈점령 하였습니다. 키루스는 해방자로서 바빌론에 입성하였고, 키루스 통치1년인 538년, 이집트에 이르기까지 서부 아시아 전지역이 키루스의 지배하에 들어갔습니다. ②팔레스티나의 유다인 공동체에게 포고령이 내려졌습니다(에즈 1,1-11 : 6,3-5). 이 포고령은 성전을 재건할 것과, 그 비용은 왕실 금고에서 지출할 것을 규정하고, 바빌론의 예루살렘 침공시 네부카드네자르가 탈취한 성전의 기물도 제자리에 가져다 놓도록 지시하고 있습니다. 키루스는 점유지의.. 2025. 5. 22. 11.페르시아제국시대의 인물 ① 에즈라&느헤미야 Ⅰ. 페르시아제국의 시대 Ⅱ.에즈라기&느헤미야기입문 Ⅲ.유다이즘 Ⅳ.하느님의 결정적 계시 Ⅰ. 페르시아제국의 시대 1.바빌론의 패망 고대 바빌로니아제국은 BC 1895년부터 1595년까지 약 300년간의 시대를 말합니다. 제국의 이름은 수도 바빌론에서 유래하며 지금의 이란․이라크지역입니다. 고대 바빌론제국은 BC 1595년 히타이트에게 멸망하고 히타이트는 아시리아에 패망합니다. 바빌로니아의 칼데아인 나보폴라사르(Nabopolassar)가 아시리아에 대항해서 반란을 일으킵니다. BC 612 메디아(Medes)인과 함께, 수도 니네베를 파괴하여 아시리아 제국을 멸망시키면서 제국의 패권은 바빌로니아로 돌아오면서 신바빌론제국시대가 시작되었습니다. 유다는 BC 587년 바빌론의 네부카드네자르에게 멸망하고,.. 2025. 4. 1. 10.바빌론 유배시대의 인물 [ 에제키엘/제2이사야] Ⅰ.바빌론제국시대 Ⅱ.에제키엘 Ⅲ.제2이사야 Ⅳ.제3이사야 Ⅴ.3大예언자 Ⅰ.바빌론제국시대 1. 신바빌론제국 고대 바빌로니아제국은 BC 1895년부터 1595년까지 약 300년간의 시대를 말합니다. 제국의 이름은 수도 바빌론에서 유래하며 지금의 이란․이라크지역입니다. 고대 바빌론제국은 BC 1595년 히타이트에게 멸망하고 히타이트는 아시리아에 패망합니다. 바빌로니아의 칼데아인 나보폴라사르(Nabopolassar)가 아시리아에 대항해서 반란을 일으킵니다. BC 612 메디아(Medes)인과 함께, 수도 니네베를 파괴하여 아시리아 제국을 멸망시키면서 제국의 패권은 바빌로니아로 돌아오면서 신바빌론제국시대가 시작되었습니다. 유다는 BC 587년 바빌론의 네부카드네자르에.. 2025. 1. 30. 9.유다왕국의 마지막시대[3] 유다말기의 예언자 [오바드야.나훔.하바쿡.스바니야] 구약성경의 예언서는 18권입니다. 이중 4권의 大예언서는 이사야서.예레미야서.에제키엘서.다니엘서이며 小예언서14권은 호세아서. 요엘서. 아모스서. 오바드야서. 요나서. 미카서. 나훔서. 하바쿡서. 스바니야서. 하까이서. 즈카르야서. 말라키서 애가. 바룩서입니다. 애가와 바룩은 小예언서이지만 예레미야와 관련되어 예레미야서 다음에 위치합니다. 유다왕국의 마지막시대에 존재한 것으로 알려진 오바드야,나훔,하바쿡,스바니야 등과 함께 예레미야의 작품으로 알려진 애가, 예레미야의 비서 바룩과 같은 이름의 바룩서를 함께 알아봅니다. Ⅰ. 애가 (哀歌) 예레미야의 애가(LAMENTATIONS OF JEREMIAH ; ΘΡΗΝΟΙ ΙΕΡΕΜΙΟΥ) 1.책 이름 ①애가(哀歌)라 부르는 책의 히브리 이름은 첫 낱말에.. 2025. 1. 16. 9.유다왕국의 마지막시대[2] 예레미야 & 치드키야 Ⅰ. 유다왕국의멸망 Ⅱ.마지막임금 치드키야 Ⅲ.예언자 예레미야 Ⅰ.유다왕국의 멸망 1.바빌론 유배 바빌론 유배는 유다가 완전히 멸망한 587년까지 두 번 있었습니다. 바빌론은 칼데아 왕조에 의해 세력을 확장하였고, 609년에 아시리아를 제압합니다. 네부카드네자르는 605년 카르크미스 전투에서 이집트의 느코에게 승리합니다. 이 결정적인 바빌론의 승리로 팔레스티나의 종주국도 바뀝니다. ①1차 유배 BC 598/597년(2열왕 24,10-16)-네부카드네자르가 직접 군대를 이끌고 전면 공격을 단행합니다. 즉위 3개월 된 열여덟살의 여호야킨은 버티지 못하고 항복하였고 네부카드네자르의 군대는 왕궁과 성전의 기물들을 앗아가고, 여호야킨 임금을 비롯하여 모후와 왕.. 2025. 1. 7. 9.유다왕국의 마지막시대 [1] 이사야.미카.히즈키야.요시야 Ⅰ.히즈키야시대 Ⅱ.요시야의 종교개혁 Ⅲ.1차 바빌론유배 Ⅳ.예언자 이사야 Ⅴ.예언자 미카 Ⅰ.히즈키야 (Hezekiah;Εζεκίας) Hezekiah in Judah BC 716-687 (2열왕 18―20; 2 역대 29―32) 1.유다왕국의 마지막 150년 요약(2열왕 18⎯24; 2 역대 29―36)8세기 후반 아시리아가 본격적으로 제국을 형성하던 시기에 약소국들을 나뭇잎처럼 쓸어버리는 일진강풍이 불었습니다. 북왕국은 그 타격에 이미 무너졌고 남왕국 유다는 풍전등화의 처지였으나 이집트,아시리아,신진세력 바빌론 등 강대국사이에서 한 세기 반 동안 더 존속했습니다. 이 시대의 주요자료는 열왕기하권,유다왕국의 측면에서 기록된 역대기, 또한 이 시기에 활동한 저술예언자들인 호세아, 아모스, 제1이사야,.. 2024. 12. 29. 8.남북왕조시대의 인물[3] 아모스&호세아 Ⅰ.남북왕조와 아시리아제국 Ⅱ.저술예언자시대 Ⅲ.예언자 아모스 Ⅳ. 예언자 호세아 Ⅰ.남북왕조와 아시리아 제국 1.남왕조 유다 ; 아자르야부터 아하즈왕까지(2열왕 15―16) 아마츠야(796-781)의 아들 아자르야(우찌야) BC 781-740➜요탐 740-735➜ 아하즈 735-716 1)아자르야(Azariah ;그리스어Αζαρίας)in Judah ; 2열왕 15,1-7 ⑴우찌야(Uzziah, Οζίου)는 아자르야 임금의 다른 이름으로서, 2역대 26─27; 이사 1,1; 6,1; 호세 1,1; 아모 1,1; 즈카 14,15에도 나옵니다. 이 이름은 열왕기 하권에서만 세 번 나오는데, 모두 15장에 있습니다. 한 임금을 두 이름으로 부르는데 대한 .. 2024. 12. 2. 8. 남북왕조시대의 인물[2] 엘리야&엘리사 Ⅰ.예언자 엘리야 Ⅱ.아합과 엘리야 Ⅲ. 엘리사와 예후 Ⅳ.남왕국 유다의 정세 Ⅰ.예언자 엘리야 (Elijah;Ηλιοὺ);1열왕 17장−2열왕 2장 1열왕 17,2에 의하면 길앗의 티스베 사람 엘리야에게 주님의 말씀이 내립니다. 엘리야로부터 이스라엘 안에 전통적인 예언 운동이 시작됩니다. 열왕기가 전해주는 엘리야 이야기의 중심 주제는 엘리야가 백성의 생활에 심각한 결과를 미치는 아합 왕과 맞서는 내용입니다. 북이스라엘의 전성기를 이끈 오므리왕조의 아합왕 시대에 등장한 예언자 엘리야는, 이후 이스라엘 역사에 전무후무한 영향을 끼치게 된 인물입니다. 이스라엘에게 엘리야는 모세와 함께 살아있는 전통이며, 모세 다음으로 위대한 인물이며, 말라키예언에 따라 다시 오기로 약속된 예언자입니다. 신약시대에 사람.. 2024. 11. 17. 8.남북왕조시대의 인물[1] 르하브암.아사.예로보암1세.오므리 이스라엘 남․북왕조시대의 인물[7]-①은 분열왕국의 초기 인물들과 남⸱북 이스라엘의 정치,종교적 상황에 관한 내용입니다. ◉남 유다왕국은 초대왕 르하브암(933-916)➜아비얌(915-913)➜아사(912-871)까지이며 성경부분은[1열왕 12-16,28; 2역대 10―16장]입니다. ◉북이스라엘왕국은 초대왕 예로보암1세(933-911)➜나답(911-910)➜바아사(910-887)➜엘라(887-886)➜지므리(7일) ➜오므리(886-875)까지이며 성경부분은 [1열왕 12-16,28]입니다. [7]-①내용은 예언자 엘리야 출현 전까지입니다. 남⸱북왕조시대의 인물은 [7]-⑦유배시대까지 이어지며 임금의 연대는 자료마다 ±1~2년의 오차가 있습니다. 열왕기의 저자는 이스라엘백성들의 예배를 예루살렘 성전으.. 2024. 10. 26. 7. 왕정시대의 인물[3]-③솔로몬 Σαλωμὼν Ⅰ.솔로몬의 황금시대 Ⅱ.왕국분열 Ⅲ.솔로몬과 잠언 Ⅳ.신약성경의 솔로몬 솔로몬의 통치는 1열왕 1⎯11장, 2역대 1⎯9장에 기록되어있습니다. 솔로몬의 치세와 솔로몬이 죽은 후 남⸳북으로 분열한 이스라엘의 왕조사를 기록한 열왕기와 역대기는 같은 왕조사이면서도 다른 관점으로 기술되어있는데 역대기는 주로 다윗 왕조의 업적에 초점을 맞추고 기록되었습니다. 칠십인역 역대기의 명칭은 '파랄리포메논(paraleipomevnwn;ΠΑΡΑΛΕΙΠΟΜΕΝΩΝ)'인데, ‘옆에 놓아 둔 것, 곁들여 전해진 것’이라는 뜻입니다. 이 책의 내용이 사무엘기와 열왕기의 보충으로 여겨진 데에서 비롯되었습니다. 역대기저자는 자기가 입수한 사료에서 자신의 집필 의도에 따라 쓰고 싶은 이야기만 골라씁니다. 저자가 볼 때에 다윗의 통.. 2024. 10. 7. 이전 1 2 3 다음