본문 바로가기

루카복음서13

루카복음서[13] 18─19장 [부의 위험/자캐오] 9,51부터 19,27까지는 예루살렘을 향하는 여정 중에 있었던 일을 저자가 자신의 특수사료와 어록들을 [여행]이라는 틀 안에 한데 묶어 소개하였습니다. 이 여정은 일련의 가르침들이 연결된 것으로, 모든 시대의 제자들과 교회가 가야하는 여정의 표본이 됩니다. 18장─19장27절까지는 예루살렘입성 전의 사건과 교훈들을 엮은 부분입니다. 바리사이와 세리의 기도 그리고 불의한 재판관을 예시로 하는 바른 기도와 기도의 힘(18장)에 관한 내용에 이어, 부의 문제가 다시 한 번 언급되며 이 일화는 영원한 생명을 얻는 길로 이어집니다(18,18-27).예루살렘 입성전의 마지막 치유로 예리코에서 눈먼 이를 고치시고(18,35-43), 예수님을 만나면서 그의 삶을 바꾸는 자캐오 이야기(19,1-10), 그리고 주인이.. 2025. 6. 3.
루카복음서[12] 17장 [공동체생활을 위한 교훈] 17─19장은 예루살렘 입성 전의 마지막 교훈들이며, 17,1-19까지는 공동체 생활을 위한 중요한 교훈들을 묶어놓았습니다. 마태 18장에는 ‘교회설교(Discourse on the church➛The Jerusalem Bibie)’라는 소제목이 붙어있으며 하느님 통치 하에서 그리스도인의 삶의 질서를 권고하는 이른 바 교회론적이라 불리는 장입니다. 믿음을 더해달라는 제자들의 요청에 이웃을 겸손하게 섬기라는 말씀과 함께 믿음에 대한 답변을 더욱 깊이 알아듣도록 삽입된 나병환자열사람의 치유사건이 포함됩니다. 이 단락은 루카에만 있는 사료로서 치유에 중점을 둔 것이 아니라 치유 받은 이들의 처신에 핵심이 있습니다.17,20-37부분은(하느님나라의 도래/사람의 아들의 날) 루카복음 21장 종말설교에 포함됩니다... 2025. 5. 27.
루카복음서 [11] 16장 [재물의 바른 사용] 서론(緖論) 16장은 율법과 예언서를 중심으로 하는 재물의 바른 사용에 관한 말씀을 두 가지 유명한 비유를 통해 말씀하시는 내용입니다. 곧 Ⓐ약은 집사의 비유 그리고 Ⓑ부자와 라자로의 비유입니다. 성경에서는 재물에 대하여 어떻게 가르치고 있을까요? 다음의 몇 가지 예를 보면 재물은 만족하라고 주시는 축복 아니라 생존의 필요를 위해주시는 축복입니다. 그러므로 타인의 생존을 위해서 재물을 나누는 것은 선행이 아니라 기본윤리라는 것입니다. ①루카 12,22-23;마태 6,25: 사람의 생존이 재물보다 중요하다. ②1티모 6,10: 재물은 선에 종속 된다. 재물이 아니라 재물을 사랑하는 것이 악의 뿌리입니다. 재물의 소유로부터 흘러나오는 모든 것은 인간의 엄숙한 책임이 됩니다. 사람이 생존하는 동안 모든 것.. 2025. 5. 13.
루카복음서 [10] 15장 [하느님 자비의 세 가지 비유] 서론(緖論) ‘되찾은’기쁨에 대한 세 가지 비유는 신자들에게는 덧붙일 필요가 없는 부분이지만 일반인들에게도 익히 잘 알려진 유명한 비유입니다. 무방비상태에서 그냥 들어도 깊은 울림을 주는 돌아온 아들의 이야기는, 문학의 소재는 물론 특히 렘브란트(Rembrandt)의 명화 “돌아온 탕자(The Return of The Prodigal Sun)”로 회자(膾炙)되기도 합니다. 15장은 되찾은 양, 되찾은 은전, 되찾은 아들에 대한 세 가지 비유로써(The Jerusalem Bibie→하느님 자비의 세 가지 비유; The three parables of God’s mercy) 비슷하게 전개되는 처음의 두 비유는 하느님께서 죄인들을 찾으심을 드러내고, 셋째 비유는 아버지께서 당신에게 되돌아오는 죄인을 기꺼이 .. 2025. 5. 4.
루카복음서 [9] 13⎯14장 회개의 기회 예수님께서 갈릴래아 전도를 마치고 예루살렘을 향하는 여정 중에 있었던 일이 소개되고 있습니다. 이 여정의 내용은 일련의 가르침들이 연결되어있는데 13⎯14장은 당시에 일어난 불행한 사건에서 이끌어 내는 교훈을 시작으로, 회개와 회개의 결과에 대한 말씀으로 이어집니다. 곧, 소금의 맛을 내는 사람, 버림과 따름의 의미, 그리고 좁은 문과 닫힌 문에 대한 내용으로 회개의 필요성과 자신에게 다가온 회개의 기회를 알아보라는 말씀이 강조됩니다. 13장 1.너희도 회개하지 않으면 (13,1-5) 이 단락에서는 예수님께서 비슷한 내용의 두 가지 예를 들어 말씀하시는데, 당시에 일어난 불행한 사건에서 이끌어 내는 교훈입니다. 예수님의 청중은 그때에 일반적으로 받아들여지던 현세적 응보(應報)의 개념에 따라, 하느.. 2025. 5. 2.
루카복음서 [8] 12장 :세상 걱정과 하느님의 나라 12장은 루카복음서의 저자가 예루살렘을 향하여 가시는 길에(9,51-19,27) 있었던 예수님의 여러 가지 말씀들은 수집하여 이 부분을 엮었습니다. 밀접한 연관성이 없는 것 같지만 전체적으로는 생명의 주관자이신 하느님께 온전히 의탁 하라는 큰 주제 안에 ①제자들의 두려움 없는 복음선포 ②하느님나라에 관한 세 가지 가르침 ③깨어 기다리는 종 등의 내용이 포함되어있습니다. 12장 전체내용 1.두려워하지 말고 복음을 선포하여라 [12,1-12] 2.탐욕을 조심하여라 [12,13-15]/어리석은 부자의 비유 [12,16-21] 3.세상 걱정과 하느님의 나라[12,22-32] 4.보물을 하늘에 쌓아라[12,33-34] 5.깨어 있어라[12,35-40]/충실한 종과 불충실한 종[12,41-48] 6.불을 지르러 .. 2025. 4. 18.
루카복음서 [7] 11장: 기도에 관한 가르침 1.주님의 기도(11,1-4) 2.끊임없이 간청하여라(11,5-8) 3.청하여라, 찾아라, 문을 두드려라(11,9-13) 4.예수님과 베엘제불 (11,14-23) 5.되돌아오는 악령 (11,24-26) 6.참행복 (11,27-28) 7.요나의 표징 (11,29-32) 8.눈은 몸의 등불 (11,33-36)  9.바리사이들과 율법 교사들을 꾸짖으시다 (11,37—54)  주님의 기도 (The Lord's Prayer)서론(緖論)  ①예수님의 제자들이 바치는 이 기도는 내용은 물론이고 형식에서도 유다인들이 오늘날에도 드리는 18개의 청원기도와 흡사합니다. 그러면서도 주님의 기도는 무엇보다도 그 단순성, 그리고 자유롭게 아버지를 부르는 것으로 유다인들의 기도와 구분됩니다. 이 기도는 당신의 나라가 도래하도록 .. 2025. 4. 9.
루카복음서 [6] 10장 가장 큰 계명 / 착한 사마리아인의 비유 1)사마리아의 한 마을이 예수님을 거부하다 (9,51-56) 2)부름받은 자의 고난  (9,57-62)  3)일흔두 제자를 파견하시다 (10,1-12) 4)일흔두 제자가 기뻐하며 돌아오다 (10,17-20) 5)하느님 아버지와 아들 (10,21-24) 6)가장 큰 계명 (10,25-28) 7)착한 사마리아인의 비유 (10,29-37) 8)마르타와 마리아 (10,38-42) 서론; 예루살렘여행기 The journey to Jerusalem  루카는 이제 예수님께서 예루살렘으로 올라가시는 긴 이야기를 시작합니다(9,51─19,28). 9,51부터 19,27까지는 갈릴래아 전도를 마치고 예루살렘으로 가는 길에 있었던 일들이 순서 없이 기록되어 있는데, 여기에 나오는 많은 사료를 마태오 복음서 곳곳에서도 볼 수.. 2025. 3. 18.
루카복음서 [5] 8⎯9장 비유설교 (The sermon of parables)/ 예수님의 영광스러운 변모 (The transfiguration) 8⎯9장은 갈릴래아 선교[The Galilean Ministry]의 후반부로서 ①씨뿌리는 사람의 비유설교②예수님의 권능을 드러내는 네 가지 기적③예수님의 영광스러운 변모사건 ④갈릴래아 선교를 마무리하는 몇 가지 교훈들로 이루어져 있습니다.     8장 전체내용  1.여자들이 예수님의 활동을 돕다(The women accompanying Jesus) 8,1-3 2.씨뿌리는 사람의 비유(Parable of the sower) 8,4-15 3.등불의 비유(Parable of the lamp) 8,16-18 4.네 가지 기적(Four miracles)  1)풍랑을 가라앉히다(The calming of the storm) 8,22-25 2)게라사의 마귀들린자(The Gerasene demoniac) 8,26-39.. 2025. 3. 16.
루카복음서 [4] 6⎯7장 참행복선언 [The Beatitudes] 4,14-9,50까지 갈릴래아 선교기가 이어지면서 여행길에 만나는 사람들의 질문에 답하는 단문(短文)들이 이어져있습니다. 5장에서 베드로와 그 동료 제베대오의 두 아들 야고보와 요한이 예수님을 따르는 첫 제자들이 되는데 이제 예수님을 따르는 제자들 가운데에서 12사도를 뽑으십니다. 전 장의 죄를 용서하는 권한에 관한 논쟁,죄인들과 함께하는 식사에 관한 논쟁, 단식논쟁에서 이의를 제기하는 논쟁자들은 바리사이와 율법학자들이며 이들은 성서전문가들입니다. 이들은 율법에 충실하여 하느님 앞에 떳떳한 스스로 의로운 사람들 이었습니다. 그러나 이제 율법준수로 등급을 매기는 구시대가 아니라 새로 빚은 술을 담을 새 부대가 필요한 메시아의 시대가 도래 한 것입니다. 6장은 안식일논쟁으로 이어집니다. 이 논쟁자들은 새 부.. 2025. 2. 12.

티스토리툴바